文／Cola
演出名稱：《全民比薩》
觀看日期：二○一四年一月二十日晩上八時
演出地點：自家劇場
朝鮮長期以來的極權統治，以及嚴格管控媒體的措施令外界對它的了解
不多，這種自我封閉的政策亦令它不易受外來文化影響。已故朝鮮領導人
金正日生前批准了朝鮮第一家比薩店開設，但一般民衆卻很難進入享受。
韓國導演金滉因此將比薩的製作方法製作成五百張DVD，透過中國走私到
朝鮮，再通過黑市售給朝鮮人民，讓他們也能吃到比薩。
《全民比薩》整個創作以西方食物比薩的製作方法，被走私到朝鮮這件
事作為創作原點。演出一開始是一段三十分鐘的影片，內容包括比薩的製
作方法、朝鮮人如何打包行李、朝鮮人如何享受聖誕節、如何透過黑市買
到外來的影音光碟，以及這次走私活動的紀錄片等等。接下來是二十分鐘
的影片，分別播出四封信。由於導演透過走私販賣五百張DVD到朝鮮，又
為了保證自己的片子眞的有賣到朝鮮，所以他要求協助走私的朝鮮人提供
證據，於是這些證據就被放到舞台上，再由南韓的演員讀出。透過這些信
件，我們可以了解到朝鮮人的價値觀以及所嚮往的事物。演出最後以一首
手風琴的音樂作結。
這個演出的形式有別於我們平常看到的劇場演出，整個戲全長五十五分
鐘，其中五十分鐘為影片，感覺有點在看電影，使觀衆與演出間的互動交
流變少了。另外，一般劇場演出的導演，大多會拿劇本或以集體創作的方
式進行排練及呈現，演員透過演出去說故事，但這次的導演透過對朝鮮的
觀察，繼而策劃一個行動（走私比薩的製作方法到朝鮮），再把此事記錄，
在劇場中分享。這樣的劇場創作形式已經超越了劇場本身，就算沒有了劇
場，他們已經在生活中實行了這個“演出”，在這裡劇場只作為一個傳播媒
介去呈現這個已經被記錄的事件。相對於一般的劇場演出，創作者更積極
地走進人們的生活，並從這些互動中引發朝鮮人更多的思考，我們也可以
從他們的思考中了解到朝鮮人的社會及價値觀，從而反思在這樣的一個政
府統治下的人民到底是如何生活的。這種把劇場放大到社會中的創作，所
引起的回響更大，不禁令我反思現今的劇場創作。與其在劇場中等待觀衆
進來再刺激他們的思考，倒不如主動地走進他們的生活，並從最平常的生
活事件中引發他們參與。
本文章已刊登於：澳門日報，文化│演藝版
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